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、神鉴等人都是在洪州归依马祖成为弟子的。马祖的开元寺与在南岳衡山石头希迁的石台寺，成为当时倾慕南宗的僧俗信徒往来参学的两大禅学中心。唐宪宗时国子博士刘轲在应请为希迁写的碑铭中说：“江西主大...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042842500.html
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的可能是始于《宝林传》。《宝林传》题为“朱陵沙门智炬集”，据陈垣《中国佛教史籍概论》考证，“朱陵”即是南岳衡山，如此智炬当为怀让之后裔，由他传出这一预言很有可能。智炬集此《宝林传》于曹溪祖庭，自然受到...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051342557.html
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文描述慧思当年，从廿余岁 至四十余岁，一直活动在北齐的南境，约当今河南地区信阳地区及更大的范围。如南兖州(亳 县)、信州(淮阳)、淮南(当涂)、光州(光山)，南定州(麻城)，以后才达湖南衡山 。 ...五十余日，其后所发。 据《续高僧传.慧思本传》，慧思大师于北齐武平(570)初南下，但先至光州大苏山，至陈光大元年到衡山(567)，陈太建九年(577)去世。本传与誓愿文其间年次稍有不同处。 《艺风堂...
张总
|佛学论文|因明|五明|
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师兄叫行思禅师，在青原山弘法，你应该去找他。”
石头希迁禅师听了，立刻动身前往，后来就在青原行思那里悟道了。以后住在南岳衡山，有一石头状如平台，石头搭草堂于其上，一住数十年，人们都叫他...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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lsquo;道他狂者不知自狂耳！出家离俗而为衣食故，行住遮障，锁门缄笥，费时乱业，种种聚敛，役役不安，此而非狂，更无狂者！’
◎人疑仆从
唐承远，始学于成都，后住衡山西南岩。人遗...
莲池大师
佛学论文|因明|五明
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渌水和尚，在潞州传法。马祖系第五代：沩仰宗创始人之一仰山慧寂的弟子景通，在晋州霍山传法。从时间推断，此时已进入五代。
（三）石头法系的禅僧
石头希迁（700－790）住南岳衡山的南台寺时，...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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怀让在宝林寺里静静修行，一直呆了12年，得到了惠能传的真法，成为一代宗师。唐景云二年（711）惠能圆寂，怀让离开曹溪宝林寺。先天三年（713）怀让来到南岳衡山（今湖南衡阳境内），住在观音院里。期间怀让...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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賓頭盧羅漢，已經因多次顯現神跡而受到立房供養，在穆宗長慶年(八二一~八二四)中，也有伏虎的事跡相傳﹕故事的緣起是因處士馬拯、馬沼等，登衡山祝融峰，遇到化身為老僧的老虎，吃掉馬拯的僕人，馬拯、馬沼夜宿佛室食堂...
陳清香
|佛学论文|因明|五明|
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杭州记 由山经惠泉灵岩邓尉洞庭山游访记 湘南放赈顺礼衡山回往九华游访记名山游访记卷一高鹤年撰许止净参订余了翁校阅由湖州经九华白岳至黄山各游访记光绪二十年甲午三月初十日。天气晴和。游道场山万...其中。三面倚山。规模宏大。方丈寄禅。湖南人。幼住衡山济公崖。参禅得悟。监院心静。行解相应。初二日。参礼各殿。及御书楼廿馀处。整洁幽清。至晚。知客引入禅堂坐香。堂师讲云。经言万法唯心。错会者谓无心则无因...
高鹤年
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察看灵隐大殿。返沪乘舟。先至海州。 民国八年湘南放振顺礼衡山回往九华游访记 二月初一日。乘瑞阳轮船出发。王一亭先生。为佛教慈悲会领袖枷与余松师同行。天明出吴淞口。一老言。对岸昔日大海。今成桑田...律防小人。三里南岳。衡山之首回雁峰。敕赐乘云寺。道风颇好。方丈开示。莲池大师曰。念佛不可杀生。以慈悲为本。一切众生。皆有佛性。历劫以来。同为眷属。杀彼养我。情何以堪。奉劝念佛之人。每下箸时。常设此想。...
高鹤年
|佛学论文|因明|五明|
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